MANEVİYATIN SOMUT GÖSTERGESİ OLARAK AHİLİKTE ŞED

ÖZET

Dinî, sosyal, siyasî ve askerî örgütlenmelerin görüş ve duyuşunu ifade eden sembolleri vardır. Türk kültürü tarihi içinde, yukarıda sayılan yapılanma türlerinin çeşitli özelliklerini taşıyan Ahiliğin de, törenle­rinde kullandığı “şedd”i bir sembol olarak benimsediği görülmektedir. Bazı ahlâkî görevlerin, talip tarafından kabul edildiğini gösteren ve Ahiliğe kabul esnasında talibin beline dolanan şed, ifade ettiği ma­nevî değerler, talibe yüklediği sorumluluklar ve mitolojik altyapısı iti­bariyle, Ahiliğin kaynak eserleri olan Fütüvvetnamelerde işlenmiş ve açıklanmıştır. Bildirimizde, şeddin Fütüvvetnamelerde ne şekilde an­latıldığı, şed kuşanma töreninin nasıl aktarıldığı, farklı dönemlerde ve farklı coğrafyalarda yazılmış fütüvvetname nüshalarından hareket­le karşılaştırmalı olarak değerlendirilecektir.

ABSTRACT

There are some symbols of religious, social, political and military or­ganizations that expresses its ideas and sensations. It is seen that in Turkish culture history Ahilik that has various above-mentioned spe­cialities, was used “şedd” as a symbol. Moral values and encumbered responsibilities to applicant of and mythological background şedd that shows the applicant settle for some moral duties, and ties his waint when he enters to Ahilik, ranked among and examined in Fu­tuwwatnamas that is one ofAhiliks basic sources. In our comminuqe, it will be appreciated how şedd is being told in Futuwwatnamas by comparing Futuwwatnamas that written in different ages and differ­ent lands.

Yazar: Özer ŞENÖDEYİCİ

Yıl: 2008