Veritabanı
ÖZET
Ahilik, kendine has kurul ve kuralları olan bir esnaf dayanışma teşkilatıdır. Ahilik Fütüvvet ile başlamış ve Fütüvvet de yiğit, genç, cömert kişiler topluluğu olarak Emevîler devrinde ortaya çıkmıştır. Fütüvvet, kötü huylardan uzak durma, güler yüz gösterme, gönül alma, mütevazı olma, başkalarını incitmekten sakınma gibi meziyetlerle öne çıkmış ve Abbasi halifesi Nâsır Li-dînillâh tarafından bir teşkilât hâline getirilmiştir. Anadolu’da Ahiliğin kurulup gelişmesi Kayseri’de yerleşen ve otuz iki meslekte üstat olan Ahi Evran’m hizmetleri ile gerçekleşmiştir. Ahiliğin şartları Fütüvvetnâmelerde anlatılmıştır. Fütüvvetnâme, Ahiliğin dayandığı Fütüvvete ait konuların anlatıldığı tasavvuf mahiyetteki küçük eserlerdir. Türkçe Fütüvvetnâmeler içinde en çok nüshası olan eser, Radavî’nin eseri olup, eserde Fütüvvet sahipleri arasında uygulanan esaslar kaleme alınmıştır. Bizim incelediğimiz eser bir mecmuanın orta sayfalarında kayıtlı olup, Fütüvvet esaslarını tarif etmek üzere kaleme alınmıştır. Bu eser, aslında Radavî’nin Fütüvvetnâmesinin bir nüshası olmakla beraber, ilk sayfalarında müstakil olarak Fütüvvetin esasları anlatılmıştır.
ABSTRACT
Akhism, is an organization of artisan solidarity with its own rules and boards. Akhism began with Futuwwa and the Futuwwa as a collection of individuals of brave, young generous has emerged during the reign of the Umayyads. The Futuwwa, stay away from bad maxims, to show a smiling face, take heart, be humble, to avoid hurting others such as with characters came to the fore and by the Abbasid Caliph Nasir Li-dinillah was converted into an organization. In Anatolia establishment and growth of Akhism was with services of Ahi Evran that settled in Kayseri and was master of thirty-two profession. The conditions of Akhism written in futuwwetnames. In the futuwwatnames, described the futuwwa mystical character threads, Akhism is based on it system. In Turkish Futuwwatnames is Radavi's work the work of the multi-copy. In this book was described the principles applied between futuvva owners. We examine the work is registered in the middle pages of a manuscript and has been written to describe the principles offutuwwa. This work in fact is a copy ofRadavi's work, although was described the principles offutuwwa independently in the first pages.
Yazar: Muhittin ELİAÇIK